MADRES DE LA CANDELARIA
¿ POR QUÉ LAS MADRES DE LA CANDELARIA?
Teniendo presente que la asociación Madres de la Candelaria de la ciudad de Medellín tienen como propósito el acompañamiento constante y el apoyo a las iniciativas de paz por parte de las comunidades y líderes que realizan un proceso de resolución pacífica de conflictos y reconstrucción del tejido social, resulta pertinente destacar esta organización como una contribución al reconocimiento y restauración de aquellas personas que siendo víctimas del conflicto armado, han sido excluidos y olvidados por la sociedad en general. Es por ello que esta asociación se encarga principalmente de escuchar de manera activa, atenta y con respeto a cada una de las personas que por medio de palabras, visiones y experiencias de la vida personal, deciden expresar de manera pública sus dolores, reconociendo a su vez que estos no son ajenos a una sociedad, puesto que son muchas las personas que comparten el sufrimiento producto de la pérdida o desaparición de un ser querido y que por ende, buscan que estos actos no queden en la impunidad. Desde esta perspectiva es posible observar de una manera clara y precisa los diversos tipos de problemas a los que la sociedad se ha tenido que enfrentar producto del conflicto armado, a su vez, estas víctimas se disponen de manera solidaria a organizarse y trabajar para que los hechos acontecidos con sus vidas y sus familiares no sean meramente memorísticos, al contrario, todas estas personas claman la necesidad de que se haga justicia mediante un respeto mutuo que no se basa en una mera reflexión de la realidad sino en la acción orientada hacia un cambio social que conlleve a la paz.
Conectando la labor que desempeña las Madres de la Candelaria como organización social que comparte la desaparición de seres queridos, es necesario mencionar el proceso del posconflicto, pues teniendo presente que los miembros de esta asociación han sido víctimas de violencia rural, urbana, desapariciones forzosas y secuestros, y que por ende inciden de manera pública en la participación de espacios de construcción política, también establecen una relación directa con el posconflicto, ya que se comentan los procesos sociales de perdón y reconciliación de aquellos grupos sociales que han sido vulnerados y la consolidación de una nueva sociedad civil, para lo cual es necesario que aquellas personas que han sido vulneradas, se sensibilicen, promoviendo de igual manera este proceso de paz, que cabe aclarar, aún no se firma.
